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  四鯤鯓保有漁村特色,村莊內的老街,在蜿蜒的巷弄中常可發現驚奇,指示牌與裝置設施都是以紅樹林及漁村生活為意象,以馬賽克拼湊出「井」字。

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陳家古厝「四鯤鯓龍安堂」門板上,藏有人稱「祿仔仙」的名家大師陳玉峰彩繪畫作。

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曾家古厝庭院中,有個趣味罕見的碗型老井。

保有純樸漁村特色 蜿蜒巷弄中的老街古厝別有風情

 海海四鯤鯓,處處有驚奇。位於台南市南區鯤鯓里的「四鯤鯓」,又稱「下鯤鯓」,是少數保留古名「鯤鯓」的地方。有空不妨前往走訪,小村落處處也會讓人有大驚喜。
 文史工作者吳宗原表示,「鯤鯓」之名出自《莊子·逍遙遊》:「北冥有魚,其名為鯤,鯤之大,不知其幾千里也……」。「鯤」為鯨魚,「鯓」指鯨魚的背部,海上的沙洲遠看就像是鯨魚在大海中浮露出背部一般,故名「鯤鯓」;尤其當地居民社區意識濃厚,前些年還曾陳情將公車站牌「下鯤鯓」改為「四鯤鯓」,展現深厚的在地性。
 「四鯤鯓」仍保有純樸的漁村特色,指示牌與裝置設施都是以紅樹林及漁村生活為意象,村莊內的老街,像個大型園遊會場,在蜿蜒的巷弄中常可見驚奇,例如陳家古厝「四鯤鯓龍安堂」門板上,藏有人稱「祿仔仙」的名家大師陳玉峰彩繪畫作;曾家古厝庭院中,更有個趣味罕見的碗型老井。吳宗原提醒,這兩處為私人宅院,務必取得住戶同意,方能入內參觀。

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四鯤鯓龍山寺廟宇兩旁龍、虎門門神為四大鬼王,此乃清水祖師所收服成其兵將,為全台唯一。

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四鯤鯓在地大廟龍山寺,應為全台最早的清水祖師廟。

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在廟宇兩旁不遠處,有兩口龍目井,象徵龍的雙目,位於「頂頭」的井保有井盤,方便居民洗衣排水,井體造型完整,頗為少見。

龍山寺四大鬼王門神 獨一無二

 此外,最富故事性的,當屬在地大廟「龍山寺」,依《寺廟台帳》記載,創建於清嘉慶元年(一七九六年),另依廟方資料所顯示,乃緣於明永曆十九年(一六六五年)鄭成功的隨軍所奉祀的「清水祖師公」,據《臺灣省通志》記載,應為全台最早的清水祖師廟。
 廟宇兩旁龍、虎門門神為四大鬼王,此乃清水祖師所收服而成其兵將,亦為全台唯一,原門板置於寺中二樓,為名家大師潘麗水彩繪畫作,目前門神則為潘麗水之子潘岳雄所繪。在廟宇兩旁不遠處,有兩口龍目井,象徵龍的雙目,約有三百年以上歷史,其中位於「頂頭」的井還保有井盤,方便居民洗衣排水,井體造型完整,頗為少見。
 吳宗原說,據聞清乾隆年間,府城東門城出現老鷹怪作亂,夜間出沒且叼幼童食之,居民惶恐不安,請來百餘尊神像鎮壓,但均被叼走,後來請來四鯤鯓的清水祖師開基金身,當夜居民即聽到兵器鬥法聲,三天後除怪成功,降乩指示找回被叼走藏在六尺深溝內的神像,地方恢復平靜,也因而分靈八協境東門城龍泉井廟。
 後因生活上及繞境過程中,四鯤鯓與鄰近的鹽埕居民產生嫌隙,雙方衝突日趨嚴重,甚而互不通婚。坊間還傳聞四鯤鯓設置雉雞像對著鹽埕(意喻吃五穀),鹽埕則置騎虎執戟的五靈官,面對四鯤鯓(意喻虎吃雞),四鯤鯓再置神箭對著鹽埕(意喻射虎);吳宗原感嘆,隨著時代變遷,神明鬥法傳說,也就多存於老一輩的回憶中。
 另外,若走訪四鯤身,會發現老一輩的居民說話時,常有個可愛的尾音語助詞「答」。而且此處還有頗少見的在地流行曲,里歌「海海鯤鯓」:「親像白鷺鷥,愛著紅樹林,海海鯤鯓袂孤單,海風吹逗陣行……」。四鯤鯓具有豐富的人文特色,非常值得大家深度走讀,一同來「尋海味」。

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